亭候的结构是:亭(上下结构)候(左右结构)。
亭候的拼音是:tíng hòu。注音是:ㄊ一ㄥˊㄏㄡˋ。词语解释是:亦作“亭堠”。亭候[tínghòu]⒈亦作“亭堠”。基础解释是:亦作“亭堠”。古代边境上用以瞭望和监视敌情的岗亭、土堡。引证解释是:⒈亦作“亭堠”。古代边境上用以瞭望和监视敌情的岗亭、土堡。引《后汉书·南匈奴传》:“﹝朝廷﹞增缘边兵郡数千人,大筑亭候,修烽火。”唐张说《王氏神道碑》:“亭候恃其长城,庙堂赖其神将。”宋司马光《塞上》诗之二:“旌旗遥背水,亭堠远依山。”清曹寅《驯鹭亭放舟》诗:“隔岸无亭堠,依人只鷺鷥。”。7、网络解释是:亭候亦作“亭堠”。古代边境上用以瞭望和监视敌情的岗亭、土堡。《后汉书·南匈奴传》:“﹝朝廷﹞增缘边兵郡数千人,大筑亭候,修烽火。”唐张说《王氏神道碑》:“亭候恃其长城,庙堂赖其神将。”宋司马光《塞上》诗之二:“旌旗遥背水,亭堠远依山。”清曹寅《驯鹭亭放舟》诗:“隔岸无亭堠,依人只鹭鸶。8、综合释义是:亦作“亭堠”。古代边境上用以瞭望和监视敌情的岗亭、土堡。《后汉书·南匈奴传》:“﹝朝廷﹞增缘边兵郡数千人,大筑亭候,修烽火。”唐张说《王氏神道碑》:“亭候恃其长城,庙堂赖其神将。”宋司马光《塞上》诗之二:“旌旗遥背水,亭堠远依山。”清曹寅《驯鹭亭放舟》诗:“隔岸无亭堠,依人只鷺鷥。”。9、汉语大词典是:亦作“亭堠”。古代边境上用以瞭望和监视敌情的岗亭、土堡。《后汉书·南匈奴传》:“﹝朝廷﹞增缘边兵郡数千人,大筑亭候,修烽火。”唐张说《王氏神道碑》:“亭候恃其长城,庙堂赖其神将。”宋司马光《塞上》之二:“旌旗遥背水,亭堠远依山。”清曹寅《驯鹭亭放舟》诗:“隔岸无亭堠,依人只鹭鸶。”。
亭候的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看亭候详细内容】
亦作“亭堠”。亭候[tínghòu]⒈亦作“亭堠”。
二、引证解释
⒈亦作“亭堠”。古代边境上用以瞭望和监视敌情的岗亭、土堡。引《后汉书·南匈奴传》:“﹝朝廷﹞增缘边兵郡数千人,大筑亭候,修烽火。”唐张说《王氏神道碑》:“亭候恃其长城,庙堂赖其神将。”宋司马光《塞上》诗之二:“旌旗遥背水,亭堠远依山。”清曹寅《驯鹭亭放舟》诗:“隔岸无亭堠,依人只鷺鷥。”
三、网络解释
亭候亦作“亭堠”。古代边境上用以瞭望和监视敌情的岗亭、土堡。《后汉书·南匈奴传》:“﹝朝廷﹞增缘边兵郡数千人,大筑亭候,修烽火。”唐张说《王氏神道碑》:“亭候恃其长城,庙堂赖其神将。”宋司马光《塞上》诗之二:“旌旗遥背水,亭堠远依山。”清曹寅《驯鹭亭放舟》诗:“隔岸无亭堠,依人只鹭鸶
四、综合释义
亦作“亭堠”。古代边境上用以瞭望和监视敌情的岗亭、土堡。《后汉书·南匈奴传》:“﹝朝廷﹞增缘边兵郡数千人,大筑亭候,修烽火。”唐张说《王氏神道碑》:“亭候恃其长城,庙堂赖其神将。”宋司马光《塞上》诗之二:“旌旗遥背水,亭堠远依山。”清曹寅《驯鹭亭放舟》诗:“隔岸无亭堠,依人只鷺鷥。”
五、关于亭候的词语
六、关于亭候的诗词
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