刘邦的作文（热门7篇）

刘邦的作文（1）

一代枭雄刘邦

在楚汉战争打了4年之后，刘邦终于坐稳了它的大汉江山。由布衣出身的刘邦，凭借一个“诚”赢得了民众之心，号召之力。伟大领袖曾说过：卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。不错，刘邦以一个熟悉社会生活，了解百姓心情的一个小小的泗水亭长战胜了贵族出身的项羽。

项羽在敌军面前表现的无比勇猛，但在刘邦面前却有些唯唯诺诺了。对于项羽为刘邦摆下的“鸿门宴”，眼看就要成功了，却又舍不得自己那“大号人的形象”，放过了刘邦。明明已经切断了刘邦大军的粮道，只要他铁下决心，不再放过刘邦，那么刘邦就不太可能成为后来的“汉高祖”。可项羽不知为什么，还是没有致刘邦于困境。就这样，项羽的“仁慈”再次让胜利的天平在两人之间均衡。曾说过：项羽是个很优秀的军事家，但不是个政治家。而刘邦就是一个很高明的政治家。也许，正是刘邦的文韬武略，所以才为后来的西汉王朝200余年的历史奠定了基础。

刘邦的成功一半归功于他能够采纳四面八方的意见。他在洛阳宫总结自己成功的经验时也说：论出谋划策，运筹帷幄，我不如张良；论治理国家，安抚百姓，管理粮饷，我不如萧何；论统兵打仗，攻城夺池，我不如韩信。这三人都是当代的人中之杰，我能用他们，这就是我的天下的原因。项羽只有一个范增却不用，这就是项羽失败的主要原因。

公元前195年4月25日，一生叱咤风云的刘邦去世。他与他的子孙们共同创造了大汉朝辉煌的未来，功不可没！

刘邦的作文（2）

我的印像里，刘邦和项羽是《史记》里最有血有肉的两个人，这两个人生在同一个时代里，可以说是相互辉映、相得益彰，可惜天无二日，刘邦笑到了最后。

他们的个性是如此鲜明。

你看项羽，英勇豪迈、杀上将军、破釜沉舟击破秦军、火烧阿房宫快意恩仇，得胜之后像个骄傲的大公鸡，各诸侯王见到他只能膝行而前，破秦之后不贪恋他乡繁华，说如果功成不归故里，就如同身穿锦绣衣裳在夜里行走毫无意义，虽然是威加四海，骨子里却童真单纯。他生性自负、高傲，自幼立志要做“敌万人”，曾经目睹秦始皇出游时的豪华排场，对他的叔叔说“彼可取而代也”！他瞧不起其他所谓的诸侯王，钜鹿之战，撇开各路诸侯，自率江东子弟单挑如狼似虎的秦国，秋风扫落叶般地取得了完全胜利。他用情专一，一个虞姬和他生死相伴，当垓下被困，英雄末路之时，那一曲“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”如虎啸声声诉柔肠！那一年他才三十一岁！

你看刘邦，亦是从小志存高远，看不起在家专心产业、挣钱糊家的兄长，也曾经到咸阳看到过秦始皇的威严的仪仗，也感叹过：“大丈夫当如此也”！只是多了几分无奈和羡慕。刘邦仗义疏财，广交朋友，心胸宽阔，能容忍盗嫂贪财的陈平、胯下受辱的韩信、卖主求荣的雍齿。有一种说法说刘邦是市井无赖，我怎么也不敢苟同。若他是市井无赖如何会有死心塌地的英雄相助？比如萧何、比如陈平、比如樊哙、比如韩信等等。个个都是当世英雄，刘邦被项羽多次打得走投无路，这些人始终不离不弃，难道不是刘邦本身就有独特的人格魅力吗？在刘邦并未发迹之前，吕太公就把女儿许配给了他，刘邦若不大志在胸，这些人怎么会趋之若鹜？他为人豪爽、不拘小节，有时会口出粗话、甚至抢儒生的帽子来撒尿。

他们俩个人，成了多大功、创了多大业，我倒没怎么在意，我倒留意项羽发迹了，却一心要东归故乡到熟人处显摆。刘邦还抢儒生的帽子来顽皮，做了皇帝也回家乡挤兑他老爸说：当初你说我不务正业，不学大哥置产业，如今我挣的这份产业大不大呀！那一刻的童心发作不禁使我哑然失笑：真性情中人也

刘邦的作文（3）

刘邦的作文450(一)

1、题乌江亭

2001年高考全国卷考生

当虞姬横刀，将一朵生命之花绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。

鲁迅说成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。“曾是气吞残虏！”你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉，是你无畏的誓言。“何弊之乘”的果敢，“挡我者死”的豪迈。几千年后似乎还可以听到你圆睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突，每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语，使尸堆成山，使血流成河。那杆长予挑起了几多秦国虎狼之将的尸首，几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血！

然而，你胜不了刘邦。因为你，还有诚信。

“竖子不足与谋！”范增如是说。当楚强汉弱之时，诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王”，说你沽名钓誉，我没有看到，我只看到你的诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳，面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛，试问天下谁人再敢助楚？你以为楚河汉界便是界限，殊不知刘邦有心明修栈道，暗渡（度）陈仓！韩信谓刘邦不善用兵而善用将，他的心计，他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利。然而刘邦不足以与你相比；刘邦是君主，而项羽，是英雄！于是你英雄的起事，英雄的南征北战，英雄的失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓，面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬，你的眼泪磨蚀你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何”，于是在乌江，你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅盘。

当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册，与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”，你终于远去，留下一个顶天立地的背影。也许你做了鬼雄，跨着随你投江而死的乌骓，旌旗十万斩阎罗，你轰轰烈烈的死去，因为有诚信，为你殉葬。

于是，你不朽，你最终还是战胜了刘邦，以你的诚信，刺刘邦于后人的口碑之下！

名师点拨

仅仅用“中心明确，语言优美”来评价这篇散文，是远远不够的。这位考生不以成败论英雄，而是以“诚信”为中心，深入探究人性的善恶美丑，阐述了独到而深刻的见解。这种不拘前人旧说，用充满思辩色彩的严密推理得出的结论，表现了一种十分可贵的科学的创新精神。再加上严谨无隙而又流动自如的结构，优美畅达而又灵动轻捷的语言，便将这种深邃的哲理思考悄无声息地融进了充分诗化的语言和无处不在的情感氛围之中，显示了作者相当成熟而扎实的语文素养。

侧重一个历史人物，将其他人物拿来进行对比，突出要刻画的人物，也是素材运用的一个技法。文章将项羽与刘邦进行对比，将鲁迅与的评价进行对比，将范增的话语与项

羽的行为进行对比。一个时代英雄，完美与缺憾同在，失败与成功同在的，一个真实的项羽展现在读者面前。文章可贵的是运用对话方式，亲切而真实地表达作者的情感。

2001年全国高考作文题目

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。

寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。

［注意］①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。

2、项王项王若奈何

2004年高考江苏考生

（一）

四面楚歌。

漫山遍野的凄凉的歌声侵入项王的脑海里，四年的刀光剑影在眼前闪烁不定，他想起了自己手握长剑驰骋沙场的雄姿，想起了刘邦俯首称臣的委琐的样子，想起了虞姬含情脉脉眼神„„

他望着虞姬，悲叹道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若奈何。”

（二）

美人自刎乌江边。

鲜血从虞姬的苍白的肌肤中流下，开出绝艳的玫瑰，在那团红色中，虞姬的眼神绝望而又饱含期望，手指如丝绸般滑落。项王一手托着虞姬，单膝跪下，一手将剑深深地扎向泥土，看着虞姬渐渐暗淡的眼神，他仿佛明白了什么。

乌江亭长在旁劝项王快渡乌江。项王轻轻放下虞姬，突然起身，长剑直指青天。清风吹拂着他的长发，他的身影愈发显得高大威武，四面的楚歌也仿佛在替他宣召着：“刘邦小贼，待我卷土重来之时，用你的头颅为虞姬祭奠。”

（三）

又到兵荒马乱时。

烟尘滚滚，杀声滔天。

项王挥舞着长剑，剑刃飞快地掠过一个又一个颈喉，然后以迅雷不及掩耳之势，红光一闪，刘邦人头落地。

夕阳照着项王的脸，刚毅的面庞上刻满了沧桑与寂寞。他的眼前浮现出虞姬清澈的眼眸和干净的笑容。他轻声说道：“虞，我回来了。”

（四）

我迷迷糊糊地睁开眼，桌上仍摊着那本书，那篇文章叫《乌江自刎》。

我一直固执地认为项羽应成为真正的霸王。他有着过人的才智和勇气，他有着震惊天

地的英雄气概。但为何要觉得无颜以对江东父老，他完全可以回去休养生息，重振旗鼓。而他恰恰就缺少了这份灵动。有了这份灵动，他仍可保持他的英雄本色，而且可以成为一个成功的英雄，一个被千古传诵的英雄。

灵动的水，仍可保持一片蔚蓝；

灵动的智慧，仍可造就一个英雄。

名师点拨

作者进行丰富而大胆的想象，将思维的触角延伸到了历史之中，以一种全新的眼光对历史人物——项王进行了入木三分的刻画与诠释，也更深刻地揭示了一个主题：灵动的水可保持一片蔚蓝，灵动的智慧，可以造就一个英雄。文中对项王的性格的描写活灵活现，个性鲜明。情节生动，耐人寻味。

专注一个历史人物，化用名人诗句，镜头剪接，画面组合，多种手法综合运用素材，将项羽生前三个遗憾而凄美的画面综合在一篇文章中，不可谓不高明；将三个画面，三个素材分成三个并列示结构，不可谓不清晰。

2004年江苏高考作文题目：

水有水的灵动，山有山的沉稳。水的灵动能显其智慧，山的沉稳能显其敦厚。然而海水的灵动却不改始终如一的一色蔚蓝，山虽然是沉稳的却有它的敦厚。请以“水的灵动，山的沉稳”为话题，写一篇作文。

要求：1、话题包含两个方面，可以就一个方面写作，也可以兼写两个方面。2、字数800字左右。

3、菊花飘香的时节

2004年高考重庆考生

当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。

菊之淡

“哐当、哐当„„”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？是否忘了《与巨源绝交书》？那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活吧，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。

菊之傲

是否还能记起那个弃楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于涂中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵扞卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。

菊之殇

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。

或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由，追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。

当清脆的打铁声从远方传来，当远占的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。

名师点拨

将不同的人物，按照同一个主题组合在一起，使题材丰富，意蕴丰厚。本文选取稽康、庄子、项羽三个极具有个性代表的历史人物，以高洁的菊花象征其品格，将人物自我的认识与他人期望的关系寓于生动形象的语言中。文章一开始就展示了一幅旷远的画面，想象丰富。

刘邦的作文（4）

楚汉相争，项羽被围垓下，最后只好拔剑自刎，但这并不影响他在人们心目中的形象。李清照《夏日绝句》中有至今思项羽，不肯过江东的诗句，项羽在人们心中的地位可见一斑。

刘邦少时嗜酒如命，经常喝酒不给人家酒钱，甚至在当了皇帝衣锦还乡时，还欠别人酒钱。有一次县令招待客人，他说大话，说送一份厚礼，结果是一分钱都没送。他生性狡黠，油猾，爱吹牛皮，如此一个市侩算得上君子吗？

项羽出身名门，少有大志，力能扛鼎，年轻时就带了一支由八千江东子弟兵组成的，骁勇善战，所向披靡，士兵有病时，常亲自持汤喂药，赏赐衣物、食品，但由于对有功的贵族封赏较少，所以他们纷纷倒戈，以至于项羽后来败给刘邦。如此一位体恤士兵的好将军，竟被刘邦及其部下嘲笑为妇人之仁。

人才方面，刘邦有萧何、曹参、张良、韩信、蒯越、英布、陈平、周勃、樊哙、灌婴等一大批文臣武将为其出谋划策，这些人皆当世之英豪，有如此强大的智囊团不胜就有悖天理了。

而项羽呢，仅范增一人而已。韩信、英布、蒯越等原为项羽部下，后投奔刘邦了。表面上看是项羽刚愎自用，不懂得礼贤下士，不懂得驭下之术，实则刘邦阴险狡诈、无耻圆滑而已。当时韩信握有十万重兵，举足轻重，曾向刘邦提出封自己为假齐王，就帮助刘邦一同对付项羽。刘邦为了壮大抗击项羽的力量，勉强同意了，但心里一百八十个不愿意。得天下后，还不是随便找了个莫须有的罪名栽赃韩信，把他送上了断头台，一首脍炙人口的临刑诗应运而生：飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹。敌国灭，谋臣亡。这不是韩信的真实写照吗？高祖皇帝还加强集权，先后消灭了英布等异性王，要知道他们曾是与高祖同生死、共患难的好兄弟啊！

在新丰鸿门，刘欲称王，项羽大怒，欲以四十万大军进攻刘邦十万人马。刘邦害怕了，就笼络项羽季父项伯，以兄弟相称，并对项羽称臣，使项伯在鸿门宴上，常以身子挡住刘邦。如此无耻行为，恐怕只有刘邦一人能做到吧！

而项羽被围垓下时，也不曾有过诸如此类的无耻行为。项羽垓下突围后，走东城，仅二十八骑，而汉追兵数千人。此时乌江亭长已准备好了快船，准备把项羽接回江东，而项羽不肯。念出了力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不折兮可奈何，虞兮虞兮奈若何的悲壮诗句，最后拔剑自刎，血洒乌江。倘若霸王接受乌江亭长的劝慰，渡过乌江，回到江东，亦可重整旗鼓，再拉起一支队伍，与刘邦一决雌雄。而项羽却认为这很可耻，自己无颜见江东父老，选择了死亡。刘邦苟且偷生，奴颜媚骨。试问刘邦、项羽谁是君子呢？

刘邦的作文（5）

如果我是刘邦，我会把古代的所有东西提升一下。

如果我是刘邦，我会把所有草药融在一个机器里，经过转变，变成止血草和健力丹。如果士兵流血不止可以用止血草。力气不够那就用健力丹。

如果我是刘邦，我会让所有铁将做一些好武器，比如天马流星锤、力吨大刀、闪光宝剑、亡命镰刀等等。

如果我是刘邦，我会让我们帝国富裕起来，把赚钱的诀窍教给穷人，让我的.帝国只有富人没有穷人。

如果我是刘邦，我就造一些机器人代替死亡的士兵，在战争的时候增加不少人手。

如果我是刘邦，我一定要称霸天下。

贵州贵阳南明区南明小学三年级:李惇豪

刘邦的作文（6）

所谓“成王败寇”应该是封建等级制度的产物。

刘邦，无论出身如何低微，无论才能如何，千百年后的今天已无人去细细追究了，大多数人只记得他是汉高祖，缔造了一个大汉王朝，成了人人称赞的大英雄。

俗话说：乱世出英雄，在秦末的乱世中，出现了无数逐鹿中原的野心家，这也许就是“英雄”。很幸运，刘邦成了其中的一员，而且是群雄中的最终胜利者，是笑着看别人哭的“英雄”。

而我却想，人们把刘邦的形象弄错了，他是一个人，不是一个神，更不是一个魔。

乱世确实出英雄，然而英雄是人类品质的一种升华，是一个近乎神的形象，他们只属于天堂，乱世中他们只会是昙花一现，继而就回到真正属于他们的地方了。

乱世中更多的应该是奸雄，战乱风云中，时时腥风血雨，打打杀杀。如果没有狠毒的手段，很难想象怎样去和别人争斗，怎样在危机四伏的社会中存活。奸雄应该就是混世魔王吧，可以轻易的爬上颠峰，但毕竟人魔不两立，摔下来时也会摔得很惨吧！

刘邦既不是英雄，也不是奸雄，因为他属于人，他是一代枭雄。这也注定了他可以征服他的同类。

枭雄应是多面化的形象，他有奸雄一样问鼎天下的`野心和能力，有英雄一样的气魄和仁爱天下的大度，尽管这些他无法做到完美，但这种结合却是完美的。刘邦属于这种完美的结合，他可以凭借自己的野心和能力建立自己的基业，也可以凭借自己的气魄和大度经营自己的基业。这就是所谓的“王者风范”。

人中之王，谈何容易，我们总是把自己带入一个误区，我们过高的估量了自己，把自己当作了神，或是一味的放纵自己，让自己沦落成一个魔。也难怪，一个时期，人中之王是少之又少，而神、魔却降临到不属于他的世界，这也许就是一种历史走向。

总之，刘邦在我心中是一个人，一个人中之王。

刘邦的作文（7）

在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的评价刘邦的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

说到英雄，我常会想到项羽和刘邦，他们谁是英雄？力拔山兮气盖世的项羽似乎更像一个英雄，乌骓虞姬，宝马美人，巨鹿破釜，西楚霸王，英雄的故事口口相传。就连无颜见江东父老的乌江自刎也充满了一股英雄日暮的落寞悲壮之气。但他失败了，失败给了刘邦，一个让他一直看不起的刘邦，失败的原因有很多，历史学家们有很多论述，我们这里从他们两个人的那两首著名的诗歌说起，看看他们的胜败到底有什么玄机。

项羽最后浴血突围，退至乌江西岸，身边只剩二十六名保镖。数十万楚兵皆作烟消云散。项羽唱了那首著名的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”我们看到他在这里仍然在强调自己的力量---“力拔山兮气盖世”和时代对自己的不公---“时不利兮骓不逝”。

刘邦统一天下，衣锦还乡，在众多功臣名将的簇拥下，在沛县百姓的山呼万岁声中。他唱了那首著名的《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”我们看见他在这里仍满是担心和期待---“安得猛士兮守四方”。

刘邦很清楚自己得天下不是自己的能耐，据《史记高祖本纪》载刘邦曾经说：“夫运筹策帷幄之中，决胜千里之外，我不如子房；镇国家，扶百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何，连百万之众，战必胜，攻必克，吾不如韩信：此三者，皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此所以为我所擒。”如此清醒的认识是在胜利之后，是在在平定天下后不再倚重这些“人杰”的得意之时。这里我们看到了一个虚怀若谷，而又善于用人之长，适才量用的刘邦。如此的刘邦怎能不得天下？

但如果我们据此就认为刘邦是一个有文化有修养的王者，那就错了。司马迁用传神的史笔，活灵活现地刻画了刘邦的粗野流氓无赖气质。我们先看看刘邦如何对待他的下属：《留侯世家》记载，“汉王辍食吐哺，骂(郦生)曰：‘竖儒！几败而公事！’”在《陆贾传》中，刘邦又说：“乃公居马上而得之，安事诗书！”这里的“而公”和“乃公”其实是古代的流氓自称，翻译成现代汉语，即是“你老子”。《郦生传》说：“沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。与人言，常大骂。”意思是刘邦常常把小便解到儒生的帽子里，和人说话那更是粗话连篇。《周昌传》说，“昌为人强力，敢直言”“昌尝燕时入奏事，高帝方拥戚姬，昌还走。高帝逐得，骑周昌项，问曰：‘我何如主也？’昌仰曰：‘陛下即桀纣之主也。’于是上笑之，然尤惮周昌。”古时席地，刘邦在席上拥抱宠爱的戚姬，大约做着亲昵动作，正好被臣僚周昌撞见，故“还走”，进行回避。不料刘邦竟追上去，将周昌按在席上，骑着他的脖子，接着有了上面的对话，我们看看这哪里还有半点皇帝的'尊严自矜，完全是一无赖模样。但就这样的人成就了大业。

刘邦的重臣王陵在当面评论刘邦时曾直言不讳的说：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也”。我们注意这里的两个词语，一个是“慢而侮人”还有一个“与天下同利”。前者说了他的个人修养，刘邦的个人修养的确不怎么样。后者说了他的心胸气度，更道明了刘邦最终能得天下的原因。

后人有诗云“性傲轻狂无赖郎，友朋酒会醉高阳。良材善用驭韩信，一日功成居庙堂。亭长何能称帝皇？虚怀将士助刘郎。萧何月下追韩信，樊侩鸿门傲霸王。略地攻城有敬伯，运筹帷幄赖张良。三章约法废秦律，深得民心夺未央。”这首诗把刘邦的成功原因概括为三点：良材善用、虚怀将士、深得民心。

说到这里让我们再次回望历史：那年是公元前195年，刘邦御驾亲征，平定了起兵反汉的淮南王英布，凯旋而归，途经故乡沛县，乃置酒沛宫，邀家乡父老子弟欢宴，把酒话旧，感慨万千，酒酣兴起，击筑而歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”当时“令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。”也许，此时酒酣歌舞的刘邦，想起了过去风起云涌的中原逐鹿，想到了功成名就的衣锦还乡，但他想的更多的却是以后怎样治理好国家，再上哪儿去找拥戴、效忠于他的猛士来帮他守卫疆土。这就难怪他借酒当歌“慷慨伤怀，泣数行下”了。

古人云：诗言志。从《大风歌》可以看出，刘邦虽是无赖之徒，但决非草莽之辈，而是一个具有雄才大略、远见卓识的人。他以布衣之身提三尺剑而取得天下，建立大汉基业，他的成功绝非偶然。

项羽和刘邦都曾先后见到过巡游天下的秦始皇的车驾，项羽说“彼可取而代也！”刘邦说“大丈夫当如是！”后来他们共同推翻了秦王朝，后来楚汉相争，后来项羽四面楚歌兵败身死，刘邦功成名就开创一代帝业。当然我们不应以成败论英雄，刘邦也好，项羽也罢，都是英雄，因为他们都有英雄的生活。但成败之间自有许多耐人寻味的道理让后人仔细寻味。写到这里，我突然觉得刘邦活得很潇洒，你看他嬉笑怒骂，肆意妄为而又理智清醒，举重若轻。

唐代诗人陈陶《歌风台》诗曰：

“蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大风词。

莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。”